Archive for 八月, 2010

瑜伽班的入門及基礎

星期三, 八月 25th, 2010

瑜伽班的入門及基礎= 入門級課程,對於剛剛開始瑜伽練習和新加入的會員是一個理想選擇,為以後的練習打下一個堅實的基礎.

級別1 = 在有了一定的基礎之上,課程中將引入更多的中等難度的動作和序列.

級別2 = 將會探索到更多的中高級別的動作和序列.著重於倒置,手臂平衡,後彎和扭轉.需要紮實的基礎知識.

瑜伽的道途徑與派別

星期五, 八月 6th, 2010

瑜伽的目標是讓我們擺脫身、心、靈上的捆綁,融入真理之中,從而獲得絕對的自由(Nirvana,音譯涅槃)。一切的瑜伽修行方法,均朝著這個目標出發,又因各種方法側重點不同,出現不同途徑。

瑜伽的途徑有很多,然而根據博迦梵歌(Bhagavad Gita:此書所講內容,特別適合在家人士)所載,主要有四種方法(不是派別):

智慧瑜伽(Jnana Yoga):以上師所授奧義書經句為默想工具,直接開悟,此路又稱為吠檀多(Vedanta)。

冥想瑜伽(Raja Yoga):透過瑜伽八支(八個步驟),由正言行、坐姿、攝心、凝神、冥想而入三摩地。

業力瑜伽(Karma Yoga):以把所有工作轉化為無私心的服務,以此抿除我執,淨化內心

奉愛瑜伽(Bhakti Yoga):愛神敬天,把自己交託於神的手中

這四條途徑、四種方法均可讓瑜伽士獲得成就。而至於鍛練體能與氣能的哈達瑜伽(Hatha Yoga),在梵歌中沒有提及,因這種強體練氣的方法,一般都看成是其它瑜伽的基礎。至於密宗瑜伽(Tantra Yoga)與拙火瑜伽(Kundalini Yoga),因修行方法較為危險,誘惑亦多,一般只會密傳,也不是人人適合修習。

新紀元活動在外國流行,瑜伽成為潮流,有商機自然就有良莠不齊現象,學者自須謹慎。綜觀今日的瑜伽“市場”,為求迎合顧客需要,產生了很多不同的新名堂。有興趣了解瑜伽者,應小心辨別,無論這些派別自稱甚麼,都要從師承、宗經(遵從哪部經書)、性質幾方面來衡量。

其實,人是身體、氣能(Prana)、內心、理智、靈性的混合體。我們若能把各種瑜伽的精粹組合起來,既鍛練身息又修養內心,全面地成長,應該較為有效。這種綜合地修練的方法,稱為綜合瑜伽(Yoga of Synthesis)。